在江口镇后横村的南面有一条河，河上有一座桥，在桥及其附近的地方村民们习惯叫它为桥头。桥头是村民们冬天晒太阳，夏天纳凉的地方，每天工余饭后，村民们都会不约而同地来到桥头聊天，聊天的内容十分广泛，上至天文地理，下至鸡毛蒜皮，无所不包，但村里的“水龙会”是村民们经常聊到的话题。

    “水龙会”其实就是村里的消防队，其正式大名叫后横村“张安宁会”，取其平平安安的意思。听老人们说“张安宁会”的来历是有原因的。据说老早后横村是没有“水龙会”的。民国十六（1917）年村里发生了一起火灾，由于没有“水龙”，火灾发生时大家只好用脸盆、水桶救火。村民们虽然奋不顾身参加救火，无奈由于救火工具原始，村中心几十间房屋终成灰尘。痛定思痛，便由村里族长牵头，决定买“水龙”，以保护村民免受火灾之苦。买“水龙”的钱是村民们自发募捐的，捐赠的钱除了买“水龙”外，还买了二亩田，田里的收入用于日常开支。民国十八（1919）年买来了新“水龙”，这支“水龙”在当时是比较先进的。“水龙”买来了，村里随即成立了“水龙会”。“水龙会”有五六十人，由村里德高望重的人担任会长，身强力壮的青年担任会员，组织严密，分工明确。有旗手、上高、排险、抬龙、抬桶、挑水、掌灯等。这些分工均用毛笔写在墙上，一目了然。“水龙会”设在桥头一间质量好的房子里，进出方便，设备齐全。除了“水龙”、抽水皮带、龙头本身外，还有附属设备，如报警用的铜锣、存水用的大木桶，挑水用的水桶、拔火弄用的斧头、上高用的梯子、晚上照明用的火油灯、防身用的铜质头盔、竹编斗笠等，一应俱全，放置有序。“水龙会”房子基本是敞开式的，用木栅栏作隔墙，钥匙就放在隔壁小店内，24小时随时可拿。民国二十年，离后横村15里路的黄里埭村发生火灾，后横“水龙”第一次出龙就保牢了该村二幢屋，获得首战胜利。

    每年冬季，气候干燥，是农村火灾多发季节，为防患于未然，每年八月十六，村里均要组织“迎龙”，也就是“试龙”。“迎龙”的地方是固定的，每年都是在离桥头不远的前晒场上。会员们按照救火要求，听到锣声后，将“水龙”抬到操场上，大家争先恐后，揿龙的揿龙，挑水的挑水、放水龙皮带的放水龙皮带、把龙头的把龙头，一切均紧张而有序。把水龙头是救火时一个十分重要角色，他不但要有强壮的体魄，还要有丰富的救火经验，才能胜任这个岗位。上个世纪六七十年代，每年“迎龙”把水龙头的总是村里一个叫德义的人，他不但身强力壮，而且救火经验丰富，非他莫属。“迎龙”时如果射出水柱叭叭作响，而且射程很远，就意味着当年村里是很平安的。村民们会很高兴，据老人们讲，“水龙”新的时候，水柱能从前晒场一直射过大堂前屋顶，足有十多丈远。本村“迎龙”后，还要到附近的中横村、庄家畈村去冲一冲，以确保平安。

    集体荣誉感强，不服输，是后横村村民的传统，在救火时表现得更加突出。常备不懈，出龙快，是后横水龙会的特色。每当有火警时，只要方圆不超过二十里远的地方，水龙会肯定出“龙”。那时离村三里远的南渡街也有一支“龙”，且组织得也不错，出“龙”也快，但比起后横来还是有差距的，如果偶而一次出“龙”落在他们后面，村里是要找原因查责任的。组织严密效率高，又是水龙会的另一特色。不管什么人，什么时间，只要发现火警，村民都会自动跑到桥头小店敲铜锣报警，随即打开“水龙会”大门。听到敲铜锣报警，村民们特别是“水龙会”的人，都会自动紧急集合，快速“出龙”。在“水龙会”会长指挥下，首先出发的是旗手，据说“龙”是随着旗手跑的，旗手指向那里，“龙”就抬向那里，在火场，旗插在那里，“水龙”就部署在那里。所以，担任旗手的人救火经验要十分丰富，不但体力要好，始终要跑在前头，而且选择“水龙”的位置要合适，使“水龙”在救火中能发挥最大的效能。在旗手后面是“水龙”，抬“水龙”的人有八个，个个身强力壮，体力持久，“水龙”足有200多斤重，由四人一班，前后各两人一起抬，途中一路小跑，只能换人不能停顿休息，抬龙的八人还要负责揿龙。接下来就是抬大木桶的、挑水桶的、背进出水皮带，还有拿梯子、斧头、镐子等附属工具的。如果是晚上，那么还有在队伍两边背照明灯的，整个救火队伍约有五六十个人组成。到达火灾现场后，会长用哨子指挥，一切都在紧张而有序地展开。在六七十年代，农村一般都是木结构住房，加上老百姓都有过年前做年糕的习惯，所以，冬天年关前是火灾多发期。记得六十年代初的一个冬天，江口新桥下村发生火灾，该村离后横村足有十五里路，后横村“水龙”照样出龙，一路奔袭，以最快速度赶到时，新桥下村河的北边已被烧毁了一批房屋，眼看火借风势就要就要烧到河南边的房屋与竹林了，后横“水龙”及时抢占有利地形，迅速出水，在河边拦腰切断火势，保住了河南边一大批房屋。

    “水龙”出龙后，村里还要组织人在本村巡逻，以防坏人乘机干坏事。奖罚分明也是“水龙会”的一个特色。按照风俗，救火后，发生火灾村的一般都要派代表到村里来表示感谢，有的村上门来感谢时还带来礼物，但后横村的村民均认为：救人于危难之中是份内的事，无需感谢。每次出龙救火后，不管别人有没有来谢，村里是要论功行赏的，四五十年代期间抬龙的每人为4角，挑水的每人为2角，其他参加救火的人每人一双馒头，费用由二亩田里的收入开支。如果发现“水龙会”会员没有特殊情况无故不参加救火，村里是要批评的，不但批评本人，其家长也要受到牵连。为这事受到村里批评，在村里那是件最丢人的事。常备不懈更是抓得紧。平时“水龙”均有人管理、保养，梅雨天晒水带，火油灯常加油，水桶长期不用易漏水，经常用一用，人员变动及时调整，每年迎龙更是一次综合性的检查，发现问题及时解决，使“水龙”始终处于良好状态，保证拉得出，打得响。后横村的“水龙会”除了有一套严密的组织制度外，出龙时还有许多讲究。出龙后一般都要求出水，如果出龙后火警解除了，那么，带头的人都要讲几句感谢或吉利的话，请“水龙”回家，这样，“水龙”才能保证村里不发生火灾。

    随着科技的不断进步，老“水龙”已退出了历史舞台。但村民们对它仍爱惜有加。目前老“水龙”已成后横村的镇村之宝。